Почему у человека нет хвоста? А зачем ему хвост, когда вокруг итак полно гонок за тем, что никогда не будет настигнуто? И все же иногда хочется хвост, чтобы было ощущение физической беготни. Но мы-то должны знать, что это не более, чем утешение.
* * *
Сознанию следует быть уподобленным глади морской - отражать обратно в мир ненужное, с помощью поверхностного натяжения не пускать в толщу сребреники и обретать большую плотность, когда в него пытаются вторгнуться. В то же время охотно скрывать за толщей воды все то, что ее питает, расступаться и пропускать информацию, прошедшую предварительную жесткую цензуру.
* * *
Существует несколько вещей, которые никогда нельзя упускать из внимания. Если сказано "сделано", значит, все только начинается; уверен, значит, впопыхах опрометчиво принял на веру; понял, значит, впал в заблуждение; поверил, значит, жди наебалово, оно скоро придет.
Налицо весь пессимизм терминологии.
* * *
Сент-Экзюпери ошибся, нихрена мы не в ответе за тех, кого приручили. Строго говоря, можно быть в ответе только за тех, кого мы сознательно приручали, а потом сдали в приют для бездомных, предварительно выкинув на улицу в дождь и говноразмазню на асфальте. За тех же, кто приручился сам, пускай отвечают родители прирученного и он сам. Ведь было бы нелепо подбирать увязавшуюся за тобой собачонку только потому, что она за тобой увязалась?
* * *
В общем-то все, что развивает фантазию, постепенно уничтожает терпимость. Когда сталкиваются фантазия и реальность, происходит аннигиляция, вы можете наблюдать красочный фейерверк у себя в голове.
* * *
Можно, конечно, можно отрицать сколь угодно, а человек всюду стену ищет. Ты только отбери у него счастье, дай стену, и он снова обретет счастье.
Комментариев нет:
Отправить комментарий